Ю.П.Тюрин

ВОСПИТАНИЕ ИСТОРИЕЙ

КНИГА ДЛЯ УЧАЩИХСЯ

Москва «Просвещение» 1987

ЧУВСТВО РОДИНЫ

«Милая, светлая Родина! Вся наша безграничная любовь — тебе, все наши помыслы с тобой!» Это сыновнее признание Михаила Александровича Шолохова, обжигающе искреннее, как и любое слово у этого замечательного писателя, побуждает нас еще раз низко поклониться отчей земле, задуматься о ее судьбе, собранных духовных сокровищах.
В познании Родины участвует, помимо сознания, и — сердце: необычно чуткое, впечатлительное, памятливое. Оно-то и придает глубинное содержание нашему восприятию отчей земли, присоединяет к понятию «патриотизм» стойкую, действительно сердечную привязанность, окрашивая это понятие живыми красками непосредственного, личного опыта. Вот что крайне важно подчеркнуть.
«Полученные чисто логическим путем положения ничего не говорят о действительности»,— учил Эйнштейн. Мнение великого физика выходит за границы теоретических принципов естествознания, науки об изучении объективных законов природы. И если кто-то, ничтоже сумняшеся, стал бы догматически отвечать на этот самый вопрос: как постигнуть прошлое и настоящее Родины, то в таком случае он, полагаю, напомнил бы человека, который хочет вычерпать море.
На вопрос этот давались многообразные ответы. Они получали право называться верными, но не единственно правильными.
В данной книге речь, главным образом, идет о культурных, духовных, исторических ценностях России, Родины. Ценностях, существующих поныне в виде замечательных архитектурных ансамблей, памятников ратной доблести, экспонатов прославленных государственных музеев, известных всему миру, в частности Третьяковской галереи, Русского музея, или небольших, созданных энтузиастами, как, например, в историческом поселке Тарутино Калужской области.
В «Основных направлениях реформы общеобразовательной и профессиональной школы» говорится: «Важнейшая задача — значительное улучшение художественного образования и эстетического воспитания учащихся. Необходимо развивать чувство прекрасного, формировать высокие эстетические вкусы, умение понимать и ценить произведения искусства, памятники истории и архитектуры, красоту и богатство родной природы. Лучше использовать в этих целях возможности каждого учебного предмета, особенно литературы, музыки, изобразительного искусства, эстетики, имеющих большую познавательную и воспитательную силу».
Обращаю внимание молодого читателя на такие слова постановления: «умение понимать и ценить памятники истории и архитектуры». Дело в том, что многие художественные памятники, созданные народом, неотрывны от тех или иных исторических событий, от исторических дат, от исторического фона, который формировал самосознание определенных поколений. Ряд таких памятников имеет равнозначное культурное и историческое значение, художественная форма здесь неотрывна от конкретно-исторического содержания. Поэтому воспринимать их надо как с эстетической точки зрения, так и с позиции гражданина, сына своего Отечества. В недавнем Постановлении ЦК КПСС и Совета Министров СССР «О мерах по дальнейшему развитию изобразительного искусства и повышению его роли в коммунистическом воспитании трудящихся» (сентябрь 1986 г.) специально подчеркнуто, что памятники истории, культуры и архитектуры имеют «важное значение для патриотического воспитания советских людей и особенно молодого поколения». История народа накладывает отпечаток на его искусство, а искусство, в свою очередь, запечатлевает для общенациональной памяти страницы исторической жизни. Такое диалектическое единство сделалось славной и незаменимой традицией.
Первый раздел книги —«Ведай край свой»— составляют очерки, посвященные главным образом землям вокруг нашей многомиллионной столицы. Такое пристрастие автора к художественным и историческим достопримечательностям Подмосковья объясняется несколькими причинами. Во-первых, я по рождению москвич, в Москве учился, здесь работаю, пишу, знаю в родном городе каждый уголок, каждый памятник искусства. Во-вторых, историческая жизнь народа складывалась таким образом, что с Москвой и ее союзниками — Коломной, Дмитровом, Звенигородом, Волоколамском, Серпуховом и другими (прежде порубежными) городами— связано образование и возвышение нашего нынешнего Отечества, отсюда разрасталась Россия, вырвавшись затем на просторы Зауралья, Сибири, на гигантские южные земли, упершись в хребты Кавказа и Памира, пустив корабли по волнам Балтики и Черного моря, основав Петропавловск-Камчатский и Владивосток.

Памятников истории и архитектуры в силу такого исключительного исторического развития накопило Подмосковье колоссальное количество. Не забудем, что Москве 840 лет! С Подмосковьем тесно связаны имена и судьбы Рублева, Дионисия, Пушкина, Достоевского, Льва Толстого, Левитана, Пришвина, Цветаевой, Голубкиной, Паустовского (это лишь выборочные имена), здесь созданы первоклассные памятники древнерусского зодчества и письменности, тут прославились великими подвигами Дмитрий Донской, Пожарский, Кутузов, маршал Жуков.
Не из «местнических» соображений я исходил, составляя первый раздел книги, тем паче что в понятие «подмосковные земли» включены в очерках некоторые районы Владимирской, Тульской, Калужской областей, знаменитые своими прекрасными памятниками. Читатель увидит в этом разделе легко различимый методологический принцип, а именно: на примере описания культурного и исторического богатства Подмосковья показан реальный путь к творческому познанию Родины, всего ее художественного и исторического наследия.
Мы побываем в Дмитрове, Звенигороде, Зарайске, Коломне, Калуге, Серпухове, Тарутине, Малоярославце, в Теряевой слободе под Волоколамском. Я приглашаю вас в путешествие, выполняя при сем роль экскурсовода. Разумеется, мне трудно забыть о том, что я писатель, я не могу отказаться от собственных впечатлений, так что оттенок субъективного отношения к памятникам (вообще к городам) в очерках остается. Без него нет личности автора. А без личности появляется обезличенность — враг любой книги.

Далее »