Быт и Культура земли Вятской

Прошло более ста лет, а обширные земли вдоль среднего течения реки Вятки, от Чепцы до Пижмы, вошедшие в современную Кировскую область, все еще полны загадок. Их древняя история по-прежнему овеяна туманом преданий и легенд. Первые славянские поселенцы проникают сюда, в страну марийских и удмуртских племен, не позднее XIII в. Кто были эти славянские «аргонавты»? Появились ли они с запада или с севера, от Устюга Великого? Легендарные сведения на этот счет противоречивы. Край был беспокойный, немирный. Нередко пахали здесь, запасшись копьем, спали, не отстегнув меча от пояса. Славянские поселенцы воевали с марийцами и удмуртами, отбивали рати золотоордынских ханов, сами ходили походами на далекую Волгу, во владения Казанского царства. Но не было летописцев этих походов, как нет и точных данных о формах управления в Вятских землях, где, по мнению многих дореволюционных историков, царило «буйное народоправство».
Сравнительно поздно проникают сведения о Вятке на страницы московских летописей. С XIV в. великие московские князья протягивают сюда свою властную руку. Один за другим следуют завоевательные походы. Но даже побежденные на поле боя мятежные вятские бояре и «ватаманы» не желают подчиняться, лукавят, подкупают воевод, нарушают «крестное целование» в верности Москве. Только в 1489 г. московское войско окончательно покорило эти далекие окраинные земли, после чего Москва «всю Вятку розвела», выселив сотни жителей в центральные города государства — Боровск, Алексин, Дмитров. С тех пор Вятка — вотчина великого князя московского — оказалась целиком включенной в русло общерусской культуры.

Ее города за редким исключением сравнительно молоды. Где-то на рубеже XIV—XV вв. возникают Хлынов (Вятка), Никулицын, Орлов, Котельнич. Позднее, в XVI в., основаны Слободской, Шестаков, Яранск, Кукарка. Различны их исторические судьбы и значение. Захирели, превратившись в села Никулицын и Шестаков. Не сохранил памятников далекого прошлого часто горевший Котельнич. Зато Хлынов, ставший современным промышленным Кировом, жил во все времена напряженной жизнью, развиваясь как столица края, как его главный культурный центр.
Шли века... Обширный Вятский край становится постепенно одной из самых глухих, «богом забытых» российских провинций. Сюда охотно ссылали: сначала — опальных бояр, позднее — пленных шведов. Однако в XVIII в. здесь отчетливо проступают ростки нового, приметы грандиозных общественных и культурных преобразований, немыслимых в средневековой боярской Руси. В 1733 г. одним из просвещенных людей своего времени, другом знаменитого Феофана Прокоповича, архиепископом вятским Лаврентием Горкой была открыта здесь Славяно-греко-латинская школа, а в 1786 г. было основано Главное народное училище. Из их стен вышло много образованных, передовых людей.
Здесь получил образование и сын дьячка из Синегорья Ермил Костров, первый русский переводчик Гомера, друг фельдмаршала А. В. Суворова. Этот талантливый и самобытный поэт был высоко чтим А. С. Пушкиным, который считал его наряду с Державиным и Ломоносовым основоположником современного русского поэтического языка. В стихотворении «К другу стихотворцу» Пушкин упоминает Кострова рядом с величайшими мировыми именами:

«Катится мимо их Фортуны колесо;
Родится наг и наг вступает в гроб Руссо;
Камоэнс с нищими постелю разделяет;
Костров на чердаке безвестно умирает,
Руками чуждыми могиле предан он:
Их жизнь — ряд горестей, гремяща слава — сон».

В XIX в. в Вятке заметно активизируется общественная и культурная жизнь, что, несомненно, было связано с появлением здесь больших групп политических ссыльных, среди которых было немало выдающихся высокоидейных талантливых людей, гордости русского общества. Одним из них был Александр Герцен (Искандер), будущий издатель грозного для самодержавной России «Колокола». Рядом с ним высится трагическая фигура его друга Александра Витберга, архитектора талантливого и своеобразного, но по воле царя опозоренного ложным обвинением в казнокрадстве. В Вятке жил прогрессивный книгоиздатель, неукротимый Флорентий Федорович Павленков, сумевший выпустить здесь, в условиях неусыпной полицейской слежки, революционный антиправительственный сборник «Вятская незабудка». Великий русский сатирик М. Е. Салтыков-Щедрин описал место своей ссылки — Вятку — в целом ряде своих произведений.
Не менее значителен и «второй эшелон» ссыльных. Водном из глухих северных сел губернии жил В. Г. Короленко. В Слободском провели несколько лет Ян Райнис и Петр Стучка, в Нолинске и Кае — молодой Феликс Дзержинский, в Орлове — В. В. Боровский и Н. Э. Бауман.

Далее »