Rusprogram.ru

В XVIII в. исторические песни продолжали жить активной жизнью. В них происходили новые важные процессы. С одной стороны, они продолжали традиции песен XVI— XVII вв., а с другой — развивали новые черты. Прежде всего, они воплотили в художественных картинах и образах новое жизненное содержание, охватив исторические события XVIII в. Их сюжеты связаны с военными событиями (поход на Азов, Северная война с Полтавской битвой, Семилетняя война, воина с турками) и с народными волнениями (булавинское и пугачевское восстания). Это поставило в центр песен два образа: образ Петра и образ Пугачева. Время Петра I, реформы, создание регулярной армии и флота, ряд военных побед укрепили могущество Русского государства и сделали его сильнейшей державой. Строительство городов, флота, каналов, призыв в армию значительной части крестьян затронули установившиеся формы народной жизни и быта. В то же время усиление крепостного гнета, закрепощение заводских рабочих, усиление социальных противоречий в среде казачества привели к булавинскому, а затем и к пугачевскому восстаниям. Большие перемены в русской жизни вызвали рост национального сознания русского народа, расширили его представления о действительности, ввели в поле его внимания новые явления. Это послужило основой нового содержания песен, образов новых героев. Более сознательное отношение к действительности определило усиление оценок, поэтизации и сатиры, лирических элементов в песнях, в которых началось ослабление сюжетности и развитие описательности или выражения раздумий и прямых оценок. Песни стали короче, схематичнее и реалистичнее. В них вошло немало характерных исторических реалий времени: темы войн, армии и флота, образы солдат и матросов, названия полков и имена полководцев, военная терминология; стали стираться областные особенности песен. Большее место в песнях занял образ народа (солдаты в песнях о войнах и «голытьба» в песнях о восстаниях). Народная масса стала активней: она поддерживала реформы и борьбу Петра I за укрепление государства и центральной власти, но в то же время смело выражала недовольство угнетением, многолетней солдатской «неволей», классовую ненависть к боярам. Новым героем исторических песен стал солдат. Песни показали его патриотизм, смелую защиту родины, подвиги, храбрость, победу над лучшей тогда армией в Европе — армией шведов, а также походы Суворова, который с полным основанием называл солдат «чудо-богатырями». Размах событий, большие и победоносные войны, пример таких замечательных полководцев, как Суворов, способствовали развитию патриотического сознания и ответственности за судьбы родины. Поэтому исторические песни XVIII в. прежде всего характеризуются своим ярким патриотизмом. Солдат выполнял свой долг, несмотря на тяжесть службы, строгость и жестокость командиров, предательство и казнокрадство военного начальства. Все это показано в песнях. В исторических песнях XVIII в., в большинстве своем сложенных солдатами, отразился весь порядок солдатской службы: военный быт, приготовления к походу и сражения. Во всех этих картинах видны черты нового. Войска готовятся к походу на Азов: Что со вечера солдатам приказ отдан был, Чтобы ружья были чисты и кремни востры, Палаши отпущены, штыки примкнуты, Чтобы перевязи, портупеи были навохрены, Манишки, рубашки и стиблеты были белые В песнях немало жалоб на тяжесть службы: Ах бедные головушки солдатские, Как ни днем, ни ночью вам покою нет! Как ни тяжела солдатская жизнь, солдаты всегда готовы к бою Своеобразна песня об осаде крепости Орешек (Шлиссельбург). Трудно взять ее;. на вопрос царя, как это сделать, генералы отвечают: «Лучше отступить». Но солдаты говорят царю: Мы не будем ли от города отступати, А будем мы его белою грудью брати В песнях созданы образы Петра I и русских полководцев Шереметьева и Суворова. Петр I обрисован и как талантливый деятель, и как человек со своеобразным характером. Он прост в обращении с солдатами и рабочими, справедлив, отважен, сам командует войсками, сам работает вместе с корабельными мастерами. В песне «Царь борется с драгуном» Петр вызывает охотника с ним побороться. Но все князья-бояре испугались, по палатам разбежались. Вызвался бороться молодой драгун и поборол царя. Петр оценил силу и сноровку и щедро одарил драгуна. Своеобразно разработана в песнях тема войны. Царь объявляет неприятелям войну: На самом на нем платье черно, Платье черное, да всё кручинно. Петр скорбит о гибели солдат, о потере полков. Вместе с тем он радуется победам русских войск, особенно в Полтавской битве. Смерть Петра потрясает солдат. Весьма популярен был сюжет-солдат оплакивает кончину Петра. Песни о смерти Петра похожи на плачи, на причитания с характерными образами: ...Что померк, померк наш светел месяц, Потемнело солнце красное... Все полки стоят под знаменами, ждут своего «полковника Преображенского, капитана бомбардирского»: осиротело храброе войско, «вся Россеюшка у нас позамялася». Песни о булавинском и пугачевском восстаниях, вероятно, были очень распространены в народе, но текстов их сохранилось немного Восстание под предводительством Кондрата Булавина вспыхнуло на Дону в 1707-1708 гг. Два года донские казаки протестовали против самоуправства начальников. В 1707 г. на Дон с солдатами был прислан полковник Долгоруков: он должен был разыскать крестьян, бежавших от крепостной зависимости. Было схвачено более трех тысяч человек и под стражей отправлено в Россию. Это послужило поводом к восстанию. В песнях так объясняются причины восстания: Как на тихом-то Дону у нас нездорово: Как приехали к нам два боярина, Два боярина к нам царем присланы, Они-то всех нас теперь в разор разоряют, Те бояре — слуга царские — стариков ссылают, Молодых казаков во солдаты берут, Жен, детей отдают помещикам. . Оттого-то вот наш славный Дон и возмутился... В песнях об этом восстании развита также тема ухода казаков с Дона за Дунай под предводительством Игната Некрасова. Песни об Емельяне Пугачеве. Волнения крестьян и казаков не прекращались на протяжении почти всего XVIII в. В 1773— 1774 гг. вспыхнуло пугачевское восстание. Песни о нем в некоторой степени напоминают песни о разинском восстании: перерабатываются отдельные сюжеты, приспособляясь к новым событиям и личности Пугачева. Песни о Пугачеве более реалистичны. В них нет мотивов чудесного, нет романтической удали. Но в них более ясно выражена ненависть народных масс к барам, боярам и воеводам. В песнях чаще всего разрабатываются сюжеты о разгроме отрядов Пугачева, о его «беседах» с губернаторами и воеводами. На вопрос астраханского губернатора, не царь ли он или царский сын, Пугачев отвечает: Я не царь и не царский сынок, А родом — Емеля Пугач. Много я вешал господ и князей, По Рассей вешал я неправедных людей. В пугачевском восстании принимали участие широкие народные массы: крепостные крестьяне, казаки, работные уральские люди, башкиры. Пугачев нередко изображается в отношении к ним. Он, как и народные массы, непримирим к господам, смел и дерзок при разговоре с губернатором и генералом. Показательна песня «Пугачев и Панин», в которой правдиво рассказано о поведении Пугачева во время разговора с графом П. И. Паниным в Симбирске. Отвечая на вопрос Панина, сколько он повесил князей и бояр, Пугачев говорит: Спасибо тебе, Панин, что ты не попался За твою-то бы услугу повыше подвесил! Песни о пугачевском восстании отличаются четкой социальной направленностью, антикрепостническим характером, смелым обличением властей, В них значительное развитие получила сатира. Правда, сатира свойственна и более ранним песням XVIII в. В песнях о петровском времени обличается казнокрад Гагарин, мошенник Долгоруков, осмеиваются «господа-генералы», бояре и князья. Смерть Пугачева так же оплакивается, как и смерть Разина: Емельян ты наш рбдный батюшка! На кого ты нас покинул? Красно солнышко закатилось... Как осталися мы сироты горемычны, Некому за нас заступиться, Крепку думушку за нас раздумать...

Далее »